“垦”是农业之文明

　　我国关于“开垦”的记载，最早可以追溯到殷商时期。甲骨文“癸亥，贞，王令多尹圣田于西，受禾”。“圣”者，从二手，从土，字象二手掘土之形，有掘土开田之义。中国现代著名古文字学家于省吾先生以为“圣田”就是“墾田”。

　　“垦”者：本义翻土，开垦。从土、豤(kěn)声。

　　“土”者：土壤，土地。又为五行之一。

　　“土”，地也，坤也。地势坤，君子以厚德载物。土者，小为尘，陷为坑，起为垄，砌为垒，高为堡，叠为塔，广为域，围为城，封为国，通天、地、人为王，掘土开荒为圣。

　　“土”可下为坐，可侧为培，可辅为增，可上为幸。集天地之灵气，吸日月之精华，生金水木火，育五谷与六畜，养五脏与六腑，厚德天成，造化万物。

　　华夏先民尊重自然、尊重土地、尊重天时。观星象以分四季，测日影以分八时，合物候以定二十四节气，授农时以制夏历，开创了举世无双的华夏传统农耕文明，并探索出科学完整的世界观和价值观体系。“道法自然”“天人合一”“和谐相处”“因地制宜”“用养结合”“变废为宝”“循环利用”，是中华民族为全人类创造的宝贵财富。

　　“垦”是民生之希望

　　《说文解字》：垦，耕也。引申指：开辟荒地，带来希望。

　　“垦”从艮。《周易》：“艮卦”，艮(gèn)，代表山，代表止，指适时而止。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。“艮”，诚心为恳，坚决为狠，非常为很。山为止，然心诚志坚者可移，所以有“愚公移山”。

　　“艮”字出头，灵气透出为“良”，美好、善良，吉也。古文通“粮”或“量”，与古代用来测定“粮”的器具有关。良人为“食”，正食为餐，宴食为飨。

　　所以，艮为山，为大地之脊梁，万灵之依靠，精神之源泉，生命之保障。在中国上古神话传说中，昆仑山为“万山之祖”，天山为龙脉仙山，皆为炎黄子孙的重要依靠和发源地之一。

　　“垦”是国家之依靠

　　“垦”从艮，为山。引申指：靠山，依靠，倚障。回望历史，历朝历代屯垦事业的发展促进了边疆地区的经济复苏和文化发展，巩固了祖国统一。

　　秦代，“始皇帝使蒙恬将十万之众，北击胡，悉此河南地，因河为塞，筑四十四县城，临河，徒适戍以充之。”这可以说是屯田的前身。

　　汉武帝时期始屯田于乌孙国的胘靁(今伊犁河谷)，史称“赤谷屯田”。公元前60年，设“西域都护府”，立都护府乌垒城(今轮台县境)，总领天山南北两道，从此西域正式划入祖国版图，屯田遍及西域各地。

　　东汉未年，枣祗、韩浩最早提出屯田制度。三国时期，曹魏整合军屯与民屯，在各地设立田官专门负责屯田，屯田制逐步确立，并成为国家政权的钱粮收入来源，同时也解决了屯田军民本身的生计。

　　唐代，中央设置支度营田使专管西域屯田，西域屯田出现繁荣局面。以军屯为主，有军就有屯，东起巴里坤，西至楚河畔，南到昆仑山，北至准噶尔，屯田遍及天山南北。

　　元代，忽必烈应汪德臣请求进行屯田，将屯田制推广到了蒙古高原、东北、西北等地。当时，“天下无不可屯之兵，无不可耕之地”。

　　清代，新疆屯田共经历195年，屯田范围遍及南北疆。

　　民国时期，杨增新在新疆大力发展民屯，基本解决了全疆军民衣食问题。后有盛世才，在苏联和中国共产党大力支持下，执行两个3年计划，建立屯垦委员会，并第一次创办机械化农场，兴建水利工程，使耕地有了更大的增长。

　　1949年12月5日，毛泽东主席颁发《关于1950年军队参加生产建设工作的指示》：“中华人民共和国的军队在和平时期，在不妨碍军事任务的条件下，应有计划地参加农业和工业的生产，帮助国家的建设工作，从一九五零年春季起，实行参加生产建设工作。”

　　1950年，中国人民解放军新疆军区22兵团奉命屯垦石河子地区，新中国踏上了“屯垦戍边”的新征程。毛主席指示：“你们现在可以把战斗的武器保存起来，拿起生产建设的武器，当祖国有事需要召唤你们的时候，我将命令你们重新拿起战斗的武器，捍卫祖国。”

　　70年历久弥新，一代代的开拓者们“铸剑为犁”，用汗水与心血，为西部农业发展谱写出一曲壮美的恢弘乐章。

　　“垦”是品牌之信任

　　这里是艾青笔下“年轻的城”、三代兵团人血汗凝成的“戈壁明珠”——石河子市;

　　这里是“西部现代农业产业集群化”的风向标——军垦第一城;

　　这里诞生了新疆生产建设兵团最具时代特色的农业区域公用品牌——军垦1949。

　　“军垦1949”承载着新中国老一辈革命家和领导人“屯垦戍边，保家卫国”的担当与使命;

　　“军垦1949”传承着三代兵团人“军垦文化，兵团品质”的坚守与执着;

　　“军垦1949”饱含着全中国援疆人“文化润疆，消费援疆”的热情与血汗;

　　“军垦1949”寄托着新时代领导人，“当好兵团高质量发展火车头”的部署要求。

　　“军垦1949”始终坚持“生产高标准、管理严要求、原料实打实、品质硬顶硬、服务百分百”的品质承诺;

　　“军垦1949”始终坚持以市场为导向，以“为品质生活服务”为宗旨，以服务“人民对美好生活的向往”为目标的核心品牌价值观;

　　“军垦1949”打造军垦文化的代表品牌;

　　“军垦1949”打造兵团品质的代表品牌;

　　“军垦1949”打造品牌援疆的代表品牌;

　　“军垦1949”打造文化润疆的代表品牌;

　　“军垦1949”打造消费援疆的首选品牌。

　　“军垦1949”以品牌引领、产业援疆的乡村振兴新模式，助力石河子牛羊肉、牛奶、葡萄酒、瓜果和棉纺织品五大产业链升级发展，践行着“引领西部现代农业产业集群化”的发展战略定位。

　　“垦”是兵团之信仰

　　“屯垦戍边”历史悠久，在漫长岁月的淬炼和升华中，早已成为中华民族保家卫国、造福边疆的优良传统和精神信仰。

　　一个时代有一个时代的担当，一代人有一代人的使命。

　　新中国成立后，屯垦戍边更是创造了前所未有的辉煌成就和精神财富，并升华为“军垦精神”永放光茫。“军垦精神”就是艰苦奋斗、自力更生、无私奉献、顽强拼搏的精神。“军垦精神”就是大树精神，就算是一粒种子，只要它落在这片土壤上，就会生根、发芽，不断成长，最终长成一棵参天大树，然后再发展成一片接天的树林，最终带来一片绿荫，造福一方百姓。

　　今天的“军垦精神”依然气势磅礴，充满着激励向上的澎湃动力，像一颗闪耀的红星绽放着新时代的光芒，永远照耀兵团儿女前行的方向。